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中国文化之于世界之最大贡献，无异是老子提出的道。道生万物，打破了东西方上古之神化世界观，而世界观是一切人生观之真正的开始。《道德经》是真正的无字天书。道生万物，包括人。作为万物之一的人，从主观的视角，无论如何，也难以真正的把控宇宙生命的规律。故佛家认为人类生活在火炉之中，皆是“红尘悲伤客，何必笑谁可怜人”。因此，道驭人生，方得如鱼得水，方能无敌于天下。有三件事人类都要经历：出生、生活和死亡。他们出生时无知无觉，死到临头，痛不欲生，活着的时候却又怠慢了人生。于是，智者们开始了灵魂三问。
寻找生命之答案，还是得立足于传统文化。
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老子是生命的大师。在《道德经》中，他有着太多太多的关于生命认知的经典妙语，令人遐思，给人启迪。
1，“道生一，一生二，二生三，三生万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。” 此言阐述了人和宇宙之关系；强调一阴一阳之谓道，要接受一切的美和丑；和说明了找到平衡是生命的关键。
2，“道法自然”。天地无言，默默说道。所谓一花一世界，一叶一菩提，读懂了自然之道，必将人生顺遂。自然为师，此生命之总法则。
3，“飘风不终朝，骤雨不终日。天地尚不能久？而况于人乎？”天地无法规避风雨，但风雨不可能长久。故面对风雨，坦然接受，从容应对，不必恐惧。
4，“人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故柔弱者生之徒，坚强者死之徒”。柔与强是生命的两种状态，表面柔弱，实则坚强。自古柔弱胜刚强，这是生命的辨证法。修行，修到雌雄同体，则接近了道。
5，“五色令人目盲；五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。”众生往往穷尽一生孜孜的外求，忽略生命的真正本质，此谓之本末倒置。
6，“清静为天下正”。清净，是天下之正道；清净，是生命之本真。静才能长生，虚才能养神。老子的人生境界是“致虚极，守静笃”。“既虛其心，又方其外。一尘不染，万物皆备”。舒展旷达，淡泊无争；物不扰心，物我两忘。这也是高级的养生之道。
7，“生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。夫何故，以其生生之厚。”世上能长寿的约十分之三；夭折的约十分之三；有些人，本来活得更长，因保养过度而死的也占十分之三。原因是“自奉太厚”，任何刻意的主观行为，皆悖于道。
8，“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。有失其所者久。死而不亡者寿。”死而不亡，即死后不为人忘记，此老子对生命价值的终极思考。
9，“吾之所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。”“为吾有身”，强调的是众生总是太把自己当回事了，太执着于小我，故烦恼总是缠身，是谓有我则苦。
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